这照着万村千城、万水千山的月，从神话传说中，从诗经楚辞中，从浩瀚的唐诗宋词元曲中，悠悠地破云而出。
同是孤独的星体，万物生长靠太阳，没有太阳，地球就没有生机与生命，可为什么人却把更多的目光投注于这借了阳光的月亮身上？同是夜晚出现的光明，为什么璀璨的群星却不如一个月亮那么持久地占据人类的心灵？
因为，人心似月。
月有阴晴圆缺，人也有离合悲欢；月圆时短，月缺时长，人生之不如意事也是十常八九；月与人都追求着圆满与完美，却总有缺失与遗憾。月的命运与人的遭际何其相似乃尔，月的愿望与人的心意又是那样地契合一致。自然地，人对月便不由自主地有了同病相怜、惺惺相惜的身世之感,情感共鸣与价值认同了。
人生难免离别。飞鸿倦旅，游子思乡，他们不忍也不能去登高临远。好在有月。月是故乡明，人是故乡亲，见不到故乡亲人，到不到故乡，也就只好把这明月当成故乡了。如果这独在异乡的异客，在故乡有过一段恋情，花前月下的山盟海誓还言犹在耳，溶溶月光下的那个闪烁着明眸那个摇曳多姿的倩影仍记忆犹新，此时的新月如美人，“夜来似与君相见”。虽不再在“月上柳梢头”时“人约黄昏后”，但曾经以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”相期相许相慰相勉的两人，也还可以“天涯共此时”的望月怀远，将一腔情愫一颗春心寄托于明月，以消解彼此刻骨铭心的相思之苦。
月是孤独的，人也是孤独的。月亮在浩渺的太空中形单影只了亿万年。 “今人不见古时月，今月曾经照古人。”每一个人都沐浴过皎洁的月辉，或朦胧或柔和或晶莹的月光给过人无尽的遐想，但也让人从小就耳濡目染了她的孤寂与落寞。当人从热闹的人群中回到清冷的个人世界时，尤其是陷入深沉的孤独或对人生有了深刻的思考时，他就不能不对彳亍独行着的月亮的落寞感同身受。天上一个月，地上一个人，孤独的一个月儿完全是孤独的一个人儿的照影。“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”，人生是一次孤旅，我们大都走在寂寞的时空里。孤独，其实便是人与月共同的命运，是人与月共有的生命特征。
月悬浮于一无所依的夜空中的那种无着无落，不正象人们为了生存为了生活甚至为了生命而不断奔波劳碌的漂泊吗？人固然可以为自己建造房屋来安身立命，却很难为自己浮躁的心灵，失衡的心态，难填的欲念，不安的灵魂，茫然的精神等安个归宿。各种活动、游戏、文艺、哲学、宗教等等对于我们的个体生命而言，都只是种种暂时排遣内心寂寞的手段，也如这月，可以供人聊作一时的精神寄托。
人心恰似月心。月升月落，月亮是天地间运动着的一面明镜，下照着无数个无眠；月圆月缺，月亮是宇宙中变化着的一个精灵，启迪了无数颗慧心。
群星灿烂，虽闪烁在夜晚，却因为人的生命在本质上是孤独的，所以很难引人共鸣因以寄情；太阳耀亮，虽孤傲于晴空，却因为只圆不缺，又出现在人们忙碌的白昼，所以也不能让人借以抒怀。
于是宇宙给人以月。由月亮去承载人类更微妙、复杂而又神秘的感情。让佳人妆楼凝望，使诗人浮想联翩，给游子思乡慰藉……
月光如水，夜色渐深。我披着月光回到屋内，拉开窗帏，半室的银光。
今夜的月光可会照着我如月一样明媚的梦境？